<![CDATA[Commentaires de l'article: A quoi bon la philosophie ? / Jiddu Krishnamurti, se libérer du connu et autres textes]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#c Les 25 derniers commentaires publiés sur l'article "A quoi bon la philosophie ? / Jiddu Krishnamurti, se libérer du connu et autres textes" du blog "Histoire de Philosopher" fr http://fdata.over-blog.net/0/00/30/26/avatar.png <![CDATA[Commentaires de l'article: A quoi bon la philosophie ? / Jiddu Krishnamurti, se libérer du connu et autres textes]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#c Sun, 01 Nov 2009 06:43:05 +0100 Sun, 01 Nov 2009 06:43:05 +0100 Over-blog.com RSS 2.0 Engine Copyright 2009, Martin Seller Textes http://www.rssboard.org/rss-specification/ <![CDATA[Commentaire de Kap]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment26711725 Mon, 21 Apr 2008 21:58:09 +0200 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment26711725 <![CDATA[Commentaire de anita]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment12271431 Wed, 08 Aug 2007 09:24:48 +0200 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment12271431 <![CDATA[Commentaire de Jean Louis]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment4211167 La philosophie est dépassée......elle continue à appliquer une


méthode vieille de plusieurs siècles : le raisonnement seul. La


raison comme seul outil. Malgré Freud, malgré les apports de la


littérature, malgré les apports des traditions spirituelles


orientales. Le philosophe continue à s'abstraire, il nie que son


type d'approche détermine le résultat. Un peu si comme un


scientifique prenait les diagrammes  de son appareil pour le


phénomène lui-même.  


 

]]> Wed, 03 May 2006 20:19:41 +0200 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment4211167 <![CDATA[Commentaire de patrice]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment3830410 Dieu a besoin de toi sans ego. Je te fais Namasté!]]> Sat, 22 Apr 2006 21:07:15 +0200 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment3830410 <![CDATA[Commentaire de Jean Louis]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment6759249
http://www.unisson06.org/dossiers/religion/ecrits_spirituels/maitres_spiritualite/jiddhu_krishnamurti.htm]]> Fri, 06 Oct 2006 19:39:22 +0200 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment6759249 <![CDATA[Commentaire de Jean Louis]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment6544461 Mon, 25 Sep 2006 12:50:38 +0200 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment6544461 <![CDATA[Commentaire de dilgo]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment6520685 Sat, 23 Sep 2006 21:45:44 +0200 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment6520685 <![CDATA[Commentaire de abdellah BOUSBAHI]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment5566147 Tue, 25 Jul 2006 14:38:15 +0200 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment5566147 <![CDATA[Commentaire de Jean Louis]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment5506225 Thu, 20 Jul 2006 19:30:25 +0200 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment5506225 <![CDATA[Commentaire de Bruno]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment5449780 Sun, 16 Jul 2006 20:35:43 +0200 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment5449780 <![CDATA[Commentaire de Jean Louis]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment5349145 Sun, 09 Jul 2006 13:02:03 +0200 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment5349145 <![CDATA[Commentaire de abdellah bousbahi]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment5255628
Socrate et platon, tout comme aristote étaient déjà avertis des travers de la reflexion dans le vide des sophistes de leur époque.

La philosophie, ce n'est pas la mystique et ce n'est pas de la critique littéraire la plus illimitée soit-elle ou la philologie, même celle adossée à la production des partisans de la "déconstruction".

Il faut préciser aussi que cette mode est opportuniste, en ce sens que le monde depuis le 20è siècle arbore l'"évaporation" du temps, le consumérisme à production de besoins virtuels, des rapports à l'altérité qui se limitent à l'hédonisme crû; tous facteurs qui promeuvent la recherche de l'intensité de l'égocentrisme et de la vie de l'instant; "aprés moi, le déluge".Le nihilime contemporain n'est qu'un avatar de cette nouvelle forme de vie. ]]> Mon, 03 Jul 2006 13:46:40 +0200 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment5255628 <![CDATA[Commentaire de peripherique]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment3166802 Fri, 24 Mar 2006 12:18:12 +0100 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment3166802 <![CDATA[Commentaire de Paul]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment3164112
Quitte à se cogner sur le réel parfois, je trouve que l'idée que le monde existe en dehors de nous même est plutôt réconfortante.]]> Fri, 24 Mar 2006 09:58:54 +0100 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment3164112 <![CDATA[Commentaire de Abdellah BOUSBAHI]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment2962757 Il me semble que la philosophie est une forme de déploiement particulier de la pensée. Particulier en ce sens qu'on peut , à première vue, distinguer 5 formes ( ou peut-être, faudrait-il dire 5 postures) génériques de  pensée:
1.] La pensée  commune utilitaire de tous les jours qui donne aussi l'intelligence pratique, "la metis des grecs", comme celle de l'artisan ou du simple technicien inventif dépourvu  d'un bagage scientifique.

2.] La pensée scientifique et scientifico-technique ou technico-scientifique, qui use de la formalisation, du calcul avancé et des principes de la rationalité!

3.] La pensée artistique qui est une pensée de l'intuition et du sentiment.

4.] La pensée mystique véritable qui est une non-pensée, par le fait de l'amour du transcendant, ou du moins une identification non égocentrique au transcendant ou à l'appel du transcendant

5.] La pensée philosophique  qui tout en étant une pensée, est aussi en quelque sorte une non pensée, une pensée sur la pensée comme sur la non pensée. Elle est aussi une réflexion sur de probables fondations  transversales  aux  5 formes de pensée.

 

L'exercice de ces formes de pensée ne sont pas étanches l'une par rapport aux autres, et l'être humain capable(dans le sens à capacités cognitives requises) en use dans son déploiement de tous les jours.

Il me semble que la créativité scientifique, technique et philosophique tout comme celle mystique et artistique, ne peut se dérouler sans qu'il y ait cette interpénétration de ces différentes postures de la pensée. Cette catalyse des différentes formes de déploiement de la pensée constitue à mon sens, le véritable humus de la créativité et même de l'innovation quand elle est pratiquée avec animation téléologique de groupe. 
]]> Tue, 14 Mar 2006 11:20:10 +0100 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment2962757 <![CDATA[Commentaire de Martin Seller]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment2768083 Bonsoir Bagheera,

Vous prétendiez sur le forum que l'on apprend que ce que l'on a en nous-même. Et je trouvais cette affirmation fort paradoxale et intéressante. En effet Kant veut, il me semble nous faire comprendre que nous ne pouvons connaître les choses elles-même mais seulement la façon dont elles nous apparaissent. Or elles nous apparaîssent uniquement sous certaines condition, qu'il identifie comme étant l'espace et le temps. Ces condtions sont liées à la forme de notre sensibilité dira-t-il. Par conséquent, nous ne pouvons connaître (et apprendre à connaitre) que les choses qui dépendent de notre sensibilité, donc qui en un certain sens sont "en nous".

Mais comme vous n'aviez pas précisé ce que vous entendiez par ce "en nous", je préférais vous laisser vous questionner à ce propos et m'en dire d'avantage.

Je ne vous écrairai donc pas le premier, mais essairerai de vous répondre du mieux que je peux si vous faites le premiers pas.

Je vous remercie de votre intérêt et espère vous relire bientôt.
]]> Fri, 03 Mar 2006 15:38:23 +0100 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment2768083 <![CDATA[Commentaire de bagheera]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment2697130 bagheerall@yahoo.com, au plaisir de le te lire par mail peut etre, a bientot, cordialement Laura]]> Sun, 26 Feb 2006 21:03:37 +0100 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment2697130 <![CDATA[Commentaire de Martin Seller]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment2767700 Bonjour Justine,

J'ai lu quelque articles de votre Blog. Je ne saurai dans un temps si bref vous formuler un avis "philo", car je ne suis pas un "à l'aise" de l'écriture, ni de l'avis. Toutefois, il me semble que vos reflexions sont déja fort profondes et intéressantes et je ne sais si je saurai pour l'instant dire autrement que vous ne le dites. Laissez moi donc le temps de faire en sorte que ce sujet (la nudité et le corps) revête pour moi une certaine urgence, de sorte que sur le fil du rasoir, je puisse caresser votre thème de quelque tranchante façon.

Merci de votre intérêt.]]> Fri, 03 Mar 2006 15:16:02 +0100 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment2767700 <![CDATA[Commentaire de justine]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment2665755 Fri, 24 Feb 2006 15:14:08 +0100 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment2665755 <![CDATA[Commentaire de phÚne]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment2471986 Sun, 12 Feb 2006 11:21:49 +0100 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment2471986 <![CDATA[Commentaire de magnetique]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment2297821 Phène


MERCI.....loll.....cool.....il y a longtemps que l'os est digéré....MDR


 


Dommage que tu te manifestes pas plus souvent...!.....à plus j'espère...!

]]> Tue, 31 Jan 2006 12:02:50 +0100 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment2297821 <![CDATA[Commentaire de phÚne]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment2289842 "Qui suis-je?"


Quel bel os à ronger pour un rimeur!


Je ne pensais pas que tu saliverais autant ?!...


Prends garde de ne pas  être édenté avant de trouver la réponse!


à bon entendeur,...

]]> Mon, 30 Jan 2006 19:44:01 +0100 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment2289842 <![CDATA[Commentaire de magnetique]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment2287910 gmc


 


Je  ne crois pas fonctionner qu'avec des catégories mentales occidentales...!....polluées... " non "... c'est un peu trop fort comme therme....ma recherche ne sait jamais fixé là....heureusement.....!...pour mon MOI......je suis heureux quand même que vous reconnaissez que " la raison est une bonne chose "...surtout pour ceux qui nous lisent, en particulier les jeunes et qu'ils gardent bien leur raison quand ils sont sollicités par un système ! ...non je ne crois pas que le mental soit la raison de l'action, je fais bien la différence entre ce qui transcende et le cheminement de ce qui est transcendé ! mais c'est dans le vocabulaire qu'existe la contradiction..!.... Je sais que l'esprit doit-être maintenu calme afin qu'il ne s'obnubile pas et qu'il reste parfaitement l'impide. Pour celà il faut que cet esprit soit - VIDE - UN - et CALME - , le VIDE mental est absence de préjugés, les notions acquises ne devant pas nuire à l'acquisition de nouvelles connaissances ! !...


Quant à la conscience, je ne veux pas qu'elle s'échappe trop vite...lolll.., je tiens encore à rester pour des raisons affectives mais ça c'est le côté humain !

]]> Mon, 30 Jan 2006 17:51:43 +0100 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment2287910 <![CDATA[Commentaire de gmc]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment2286079 magnétique,


vous fonctionnez avec des cétégories mentales occidentales, polluées par une soi-disant raison, rendez-vous en compte: la raison est une bonne chose, encore faudrait-il que vous compreniez le fonctionnement de ce que vous appelez "moi".


quand il est dit que la réelle action est non-action, ceci est la réalité; le fantasme mental consiste à se prendre pour l'auteur de l'action, ce qui est faux à ce stade; prenons l'exemple de la pensée: "je suis cette chose qui pense" ou "je pense" est radicalement différent de "un processus indépendant de la volonté d'un individu donné produit des pensées de manière automatique et quasi continue".


commencez par bien intégrer ceci et comprenez ce que cela implique; observez le fonctionnement de ce que vous prenez à tort pour ce que vous êtes.


la conscience est asservie au processus mental chez vous; saura-t-elle s'en échapper?

]]> Mon, 30 Jan 2006 15:47:53 +0100 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment2286079 <![CDATA[Commentaire de magnetique]]> http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment2284797 Quand on pose la question " qui suis-je " on ramène la question à l'action " JE "....qui suis-JE ? quand on dit que l'action est non-action il y a contradiction, c'est-à-dire que dans le therme EST contenu l'action ! je pense personnellement le vocabulaire n'est pas adapté à la question posée ! comment moi, qui suis fini, je peux me comprendre dans l'infini ?...? ou ce que je suis dans l'infini ? Pour moi,  " qui suis-je " est un être de raison, comme l'humanité est un être de raison, comme la Divinité est un être de raison. C'est-à-dire, moi, qui suis fini, je comprends la question en tant qu' être de raison, qui confirme que je suis JE. 

]]> Mon, 30 Jan 2006 14:10:20 +0100 http://pegasus.over-blog.com/article-1492420-6.html#comment2284797